호남300산 이야기

마지막 더위인듯 그리곤 가을이 오겠지
오늘의 야생화 닭의장풀 새며느리밥풀 사위질빵 

< 만덕산(萬德山) >

만덕산(萬德山)’이라는 지명에 대해서는 산이 커서 군사 만 명은 족히 숨을 수 있다고 하는 설과 만인에게 덕을 베푸는 산이란 뜻에서 유래되었다는 설이 있다. 지역 주민들에 따르면 임진왜란과 6.25전쟁 등의 전란에도 주민들이 화를 입지 않았는데, 그 이유가 덕을 베푸는 만덕산의 기운 때문이라고 하였다. 향토지에 따르면 지명은 『대동지지』에 처음으로 수록된 것으로 전한다. 

이곡(李穀)[1298~1351]의 『가정집(稼亭集)』에 “전주 남쪽 만덕산(萬德山)에 보광(普光)이라는 절이 있는데, 이곳은 바로 백제시대에 세워진 대가람(大伽藍)으로서 화엄(華嚴)의 교법을 강설한 곳이다”라고 기록되어 있다. 또한 이기(李沂)[1848~1909]의 『해학유서(海鶴遺書)』[1870]에 “박한진과 전주 만덕산을 유람하고 「유만덕산기」를 짓다” 라고 기록되어 있는 것으로 미루어, 당시에 만덕산은 진안보다는 전주 남쪽에 있는 산으로 표현하는 것이 일상적이었음을 알 수 있다. 

호남금남정맥의 분기점인 주화산에서 내려온 호남정맥의 첫 번째 산이다. 북동쪽 산기슭 아래에는 미륵사(彌勒寺)가, 남서쪽 골짜기 아래 상관면 마치리 정수마을의 산행길 초입에는 정수사(淨水寺)가 있다. 높이 50m의 암벽으로 이루어진 만덕폭포는 여름철에는 피서지로, 겨울철에는 산악인들의 빙벽 등반 장소로 사용되고 있다. 과거에 전주~진안 간의 중요 교통로 중 하나였던 곰치재를 비롯하여 현재는 익산포항고속국도가 곰티터널을 만들어 지나는 등 교통로가 다양하다. 

[출처] 한국향토문화전자대전

< 고덕산 >

높이는 603m이다. 전주시내에서 가장 가까이에 있어 등산이나 산책코스로 유명하다. 《삼국유사》와 《삼국사기》에 고대산(孤大山)으로 기록되어 있으나, 《신증동국여지승람》에는 고덕산(高德山) 또는 고달산(高達山)이라고 기록되어 있다. 여기에서 고달(高達)이란 최고에 도달한다는 뜻이어서 ‘높다라기’라고도 불렸다. 연봉들이 연이어 있어 풍경이 매우 아름답다.

남쪽으로는 구이저수지와 경각산이, 서쪽으로는 모악산이 조망되고 전주 한옥마을을 비롯하여 전주시가 한눈에 조망된다. 맑은 날에는 익산시까지 조망이 가능하다. 산행은 임업시험장 앞에서 출발하여 삼경사와 삼국지의 관우를 무신으로 모시는 관성묘(關聖廟)를 지나 393봉을 경유하여 정상에 오른 뒤 평촌으로 내려오는 구간과, 평화동을 출발하여 북능을 타고 정상에 오른 뒤 어두저수지와 한일신학교를 경유해 신리로 하산하는 코스 등이 개발되어 있으며 3~4시간이면 정상에 오를 수 있다.

문화유적의 보고인 남고산성·관성묘 등을 구경하면서 산행을 즐길 수 있다. 정상에서 남쪽의 산줄기는 호남정맥으로 이어지고, 서쪽으로 뻗어가는 산줄기는 중간 지점에서 왼쪽은 평화동 방면으로, 오른쪽은 남고산으로 이어진다. 667년(고구려 보장왕 26)에 고구려의 승려 보덕(普德)이 제자 명덕(明德)의 의견에 따라 비래방장이라는 집을 세웠던 터가 남아 있다. 이밖에도 경복사지와 보광사(寶光寺)·남고사(南固寺)·남고산성·관성묘 등의 문화유적이 남아 있다.

[출처] 고덕산 [高德山] (두산백과 두피디아, 두산백과)

고덕산 정상표지석 

 

고덕산장에서 산행을 시작해 봅니다

 

햇살이 비추면서 가을날의 풍요로운 산행길이 열리는데

 

능선을 따라 오르는 길

 

가막살나무가 열매를 뽐내는중

 

고속도로 공사한다고 등산로를 막고선...

 

건너보이는 고덕산 정상

 

능선부에 비교적 큰 나무들이...

 

억새의 추억도 살짝

 

아름답기까지한 전주 둘레길

 

전주 시내의 모습이 한눈에

 

건너엔 모악산이 자리하고

 

봉우리의 단풍터널길

 

종합안내도

 

전주의 남서부에 위치한 고덕산에서서

 

지난번에 다녀온 만덕산의 모습

 

가끔 정상부 단풍이 더 이쁜듯

 

계절은 잊은 진달래는 수줍게 피고(너 이파리 있을때 피면 안되는거 알지?)

 

산정부는 불타오르네

 

하산길에 한컷

 

천남성이 이렇게...

 

 

비교적 포근한 가을산행
오늘의 야생화 벌개미취

따사로운 햇살속을 걷는 늦가을 산행
오늘의 야생화 벌개미취 봄까치꽃

<영대산(靈台山)> 전라북도 장수군의 산서면 오산리에 위치한 산이다(고도：666m). 군 산서면 학산리 뒤에 있고 진안군 · 장수읍 · 남원시 등이 나뉘는 분기점이면서 장수 5악의 하나로 알려져 있다. 동으로 팔공산, 남으로 성산, 서로 오봉산, 북으로 성수산 등이 있다. 『조선지형도』(임실)에서 지명이 표기되어 있다. 동쪽에 임실군 성수면 대판이와 수청동이, 남쪽에 산서면 학선리 상동고 마을 등이 있다. 인근에 당재와 중재라는 고개들이 있어서 인근 마을들과 연결되는 것으로 기재되어 있다. * 출처:한국지명유래집

벽화도 이렇게 이쁘게

 

꽃잔디가 꽃을 피우고 있네요

 

왠만하면 정비 좀 해놓지...

 

겨울날의 산은 이렇게 쓸쓸하게

 

포장 임도를 따라 가볍게 출발

12월인데도 떠나지 않고 누군가를 기다린듯한 절개미취가 눈에 띈다. 

능선길 직전 오름데크길을 조성해 놓았다. 

개동산 상서산 아래로 운무가 내려앉고

열두구부 갈림길

 

편안한 산행길이 나 있다

 

영등할매바위 매년 2월(음력)은 영등달인데 초하루 영등신(바람의 신)이 온다고 한다. 이 무렵 꽃샘바람이 분다고

자식을 맣지 못하는 여성들이 지극정성으로 치성을 들이면 자식을 낳았다는 전설이 내려오는 곳이다.

옛날 나무꾼들의 쉼터였을 이 곳에서 약숫물 한잔 얻어 마십니다.

뒷재에 오릅니다.

능선부에 인공으로 만들어진것 둥그렇게 깎인 바위가 보인다. 유물로 정비해 놓았으면 좋을텐데

 

영대산 정상부 오름계단

 

팔공산을 넘어오는 보름달을 제일 먼저 맞이한다는 영대영월(靈臺迎月) 영대산

장수군지에 영대산은 노승이 목탁을 치고 염불하는 형상으로, 마치 자식을 앞에 놓고 먼 훗날을 걱정하는 어머니의 애끊는 자태 같은 산, 또는 다섯 마리 용이 서려서 기는 듯, 다섯 산봉우리가 바로앉아 있는 듯하며, 일곱 개 봉우리로 이어지는 칠봉이 꿈틀거린다고 예찬했다.

 

 

영대산에서 성수산까지 등로가 개설되어 있네요. 

 

떠나지 못한 가을이 남겨져 있다

♪ 미련이 많아 미련이 많아 떠날 수 없는- 당신 ♬

 

건너편에는 팔공산이 보인다.  장수8경중 여덟번째인 영산영월(靈山迎月). 영대산에서 팔공산 위로 떠오르는 보름달을 봐야할 텐데...  

<영대풍광을 찬양한 시조 한수 >

‘영대영월 / 태초에 이랬던가 / 개벽이 이랬던가 / 가득 어린 영기 감개를 누르는데 / 팔공산 허리 넘어 패리하게 지친 달

조용한 월광 아래 시선을 안주하니 / 오룡이 기는 듯 오산이 앉아 있는 듯 / 동북출 이통합수 달밤에는 새는가 / 어디서 들리는 듯 독경소리 한숨소리 / 노승의 예불인가 모정의 탄식인가 / 장곡을 밤새 흐르는 소소로운 무분별’

 

오봉산에서 한컷

 

임실과 장수에서 말하는 영대산이 서로 다르다. 서로 바라보는 곳이 다르니 어쩔수 없는 노릇

임도 공사중 나온 커다란 바위. 이제 이름을 지어줘야할 듯

상여를 닮아 상여바위라 합니다

 

산서면 들녁너머 개동산 상서산 멀리 만행산도 보인다

오봉산과 성수산 골짜기에 있는 왕방리는 이태조가 머물렀다고 한다. 오봉산 남쪽 칠봉산 서쪽에 있는 아침재는 지사면 관기리에서 성수면 오봉리로 가는 고개인데, 이성계가 성수산 상이암으로 아침 일찍 넘어갔다는 뜻이고, 오봉산 아래 조치(朝峙) 마을은 아침재를 한자로 표기했다.

 

100여년전 마을에 괴질이 돌았을때 한노인이 이곳에서 꿈에서 본 약초와 열매를 구해 병을 낫게끔 했다능...

 

차알바위(차일바위)

 

양지녁 봄까치꽃은 이미 봄

 

영대산 오봉산 개념도

 

우이도 개념도입니다. 오늘의 목적지는 도리산과 돈목해변입니다.

민박집에서는 농어를 잡아 말리고 있어요. 비금 도초와는 달리 갯벌이 없고 깊은 바다 생태라서 정치망으로 농어등을 잡는데 그 크기가 상당히 큰 편이었어요. 이렇게 말려서 주문예약으로 목포로 보내진다고 합니다. 우이도에서는 잡은 생선을 바로 내다 팔 수가 없다. 그렇다고 그날 소비할 수도 없어 햇볕에 말린다고 한다.

지금은 깊은 바다에서 커다란 농아가 잡혀 매번 민박집 식탁에 농어가 오른다. 겨울철 숭어회도 오르는데 바닷가 출신이 나도 이제껏 이런 갚고 담백한 회맛을 탕맛을 본적이 없다. 이건 뭐 인간의 언어로 형용할 수가 없는 것이다. 다 틀린말이고 직접 먹어봐야 한다. 

(고향에선 제사때 올리고 내린 숭어국을 밥상에 올리는데, 어른들은 그냘 드셨지만, 나는 먹지 않았었다(맛이없어서). 그런데 이곳 햇빛에 말린 통통한 숭어로 끓인 숭어국은 정말 일품이었다 

선착장을 지나 갑니다. 오후에 배를 타고 나가야 하는데 바람이 제법 세게 불어댑니다. 오늘은 어떨런지... 

돈목항 모습 어제떠난 배는 올줄 모르고, 작은 풍랑주의보에도 배가 뜨질 않습니다.

이곳 까치밥이 유난히도 붉어요

줌으로 잡아당긴 풍성사구. 유지태 주연의 "가을로"를 촬영한 곳입니다. <영화 "가을로" 2006년. 유지태 김지수 주연> 백화점 붕괴사고로 사랑하는 사람을 잃고 10년간 어둠 속에 살던 이가 가을여행을 통해 상처를 치유해가는 이야기입니다. 남해안에서 동해안 그리고 강원도 내륙까지, 기을여행에 좋은 국내 여행명소 11군데를 소개합니다.

영화 가을로의 스틸컷 (예정 신혼여행지였던 가을여행지 11군데 중 1번째 장소 우이도 풍성사구) 

11군데 가을여행지  1.우이도 풍성사구(전남 신안),  2. 소쇄원(전남 담양), 3.내연산12폭포(경북포항), 4.평해 월송정(경북 울진), 5.불영사(경북 울진), 6.금강 소나무숲(경북 소광리), 7.증산역(강원 정선 남면), 8.구절리 전나무숲(강원 정선), 9.월정사(강원 평창 진부면), 10.동강과 영월 선돌(강원 영월), 11.메타세콰이어 길(전남 담양)  

어째든 귀여운 콩짜개덩굴(자세히 보면 더욱 귀여움). 바닷가 근처 산행중 자주 보게 될터이니 잘 기억합시다.

<콩짜개덩굴(Green bean fern)> 양치식물. 콩을 쪼개 놓은 것 같은 모습을 하고 있어 붙여진 이름. 해안지대와 섬의 바위 또는 노목 겉에 붙어서 자란다. 가는 뿌리줄기가 옆으로 뻗으면서 잎이 군데군데 돋는다. 잎은 포자낭군이 달리는 포자엽과 달리지 않는영양엽이 있다. 영양엽은 둥글거나 넓은 타원형이고 육질이며 겉은 윤기가 있다. 포자엽은 선형이고 길이 2∼4cm, 나비 3∼4mm이며 주맥 양쪽에 포자낭군이 밀생한다. 비슷한 종으로 "콩짜개란"이 있다. 한국 ·일본 ·타이완 및 중국 남쪽에 분포한다. *출처:두산백과 두피디아

겨울철에도 동백은 수줍게 피어나고

어제 오른 성산봉의 모습

지나온 도리산의 모습

본의 아니게 돈목해변으로 조개잡이 체험을 합니다.(풍랑주의보로 배가뜨질 않아 갑작스레 시간이 남게됨)

풍성사구의 모습. 주민들은 산태라고 부른다.  우이도 처녀는 모래를 서말 먹어야 시집갈수 있다는 속담이 있다고 합니다. 훼손이 심각하여 2010년부터 출입을 통제하고 있습니다. 모래언덕에는 슬픈 전설이 내려온다. 돈목마을 청년과 성촌마을 처녀는 사람들 눈을 피해 산태에서 사랑을 나누었는데, 하루는 돈목 총각이 나타나지 않았다. 그 후 고기잡이 나갔다가 목숨을 잃었다는 얘기를 들었다. 그 소식을 들은 성촌 처녀는 바다에 뛰어들고 말았다. 구 총각은 바람이 되고 처녀는 모래가 되어 매일 모래언덕에서 만난다는 것이다.

꽃조개(비단조개)를 잡아봅니다. 제법 솜씨가 늘었습니다. 조개들의 개체수가 줄어 든다고 조개채취를 금지했는데 마을 반장님께서 관광객들이 이거라도 채취하는 재미가 있어야지 뭐하겠느냐며 채취할 수 있게끔 했다 합니다.  바지락 맛이나는 꽃조개국을 오늘 저녁도 먹을 것입니다.

돈목해변은 임자도처럼 세사(가는모래)로 된 해수욕장으로  여름날엔 아마 대단할 듯 합니다.

"성산포"로 큰사랑을 받았던 이생진 시인은 성산포 만큼이나 우이도를 좋아했다. 특히 돈목해변을 매발로 걷는 것을 정말 좋아했다. <맨발> 맨발로 시를 읽는다 / 시도 맨발이다 / 우이도에 오면 신발이 귀찮아 / 신(神)도 신을 벗는다 / 신과 사람이 맨발이다 / 자연을 껴안듯 신을 껴안는다 / 신이 시(詩) 같고 / 시가 신(神) 같다

성촌마을 모습입니다. 

모래 언덕이 있는 성촌마을 해변에는 금도치 전설이 서린 굴이 있다. 고운 최치원의 탄생 설화인 금도치 설화가 이 섬에도 전해진다. 우이도와 고운의 인연에서 비롯된 전설일 것이다. 이중환의 <택리지>는 당나라 유학길에 고운이 이 섬에 기항했다고 전한다. 그래서 우이도 상산봉에는 고운이 당나라 유학길에 신선과 바둑을 두었다는 전설도 전해진다.

신라 때부터 우이도는 중국으로 가는 항로상에 있었다. <택리지>는 영암의 구림이나 월남 마을을 출항한 배가 흑산 바다를 거처 순풍을 만나면 6일 만에 당나라의 태주 영파부 정해현에 도착했다고도 하니 중국과의 최단거리 항로로 각광받았던 것이다. 장삿배를 타고 이 길로 유학을 떠났던 최치원과 김가기, 최승우 등은 모두 당나라의 과거에 급제했다. 

파도가 예사롭지 않네요 오후들어 풍랑주의보가 발효되고...내일은 배가 뜨기를 바래보면서 돈목마을 숙소로 돌아갑니다.

파도가 날리면서 여객선은 소식이 없네요.  아 ~ 어쩌란 말이냐 이 아픈 가슴을....

마을안 우물 이젠 상수도가 보급되었지만, 아직 허드레 물로 쓰고 있습니다.

강호동등이 출연한 섬총사 방영되었던 집. 이후 우이도를 찾는 관광객들이 부쩍 많아졌다고. 주민들의 일부는 겨울철에 도초나 목포 등지로 나가서 살며, 성수기때 들어와 민박을 하며 생활한다 합니다.  

띠너머해변 퍼온사진. 여기가 정약전이 물고기를 연구했던 곳. 자산어보가 나온곳(내일은 이곳을 가보려 합니다)

우이도 안내도

차가운 날씨속 한겨울에도 개척산행 수준
상처뿐인 영광